|
Main
- books.jibble.org
My Books
- IRC Hacks
Misc. Articles
- Meaning of Jibble
- M4 Su Doku
- Computer Scrapbooking
- Setting up Java
- Bootable Java
- Cookies in Java
- Dynamic Graphs
- Social Shakespeare
External Links
- Paul Mutton
- Jibble Photo Gallery
- Jibble Forums
- Google Landmarks
- Jibble Shop
- Free Books
- Intershot Ltd
|
books.jibble.org
Previous Page
| Next Page
Page 23
Jeannen asia oli kuitenkin tutkittava. Papeilta kysyttiin neuvoa, ja
kuningas p��tti vied� h�net Poitiersiin, jossa Rheimsin arkkipiispa ja
useat kirkkoruhtinaat tulisivat h�nt� kuulustelemaan. Sen pahempi
puuttuu p�yt�kirjoja n�ist� k�sittelyist�. Jeanne vetoaa niihin
kuitenkin my�hemmin oikeudenk�ynniss��n, ja ne on sen ohessa merkinnyt
muistiin kaksi silminn�kij��. H�n on n�iden oppineiden miesten edess�
osottanut samaa tyynt� uskoa korkeaan kutsumukseensa, joka aina ilmeni
h�nen esiintymisess��n. Tehty��n selkoa ilmestyksist��n, selitti h�n,
ett� kuninkaan tulisi j�tt�� h�nelle sotav�ke� Orl�ansin auttamiseksi.
�Jos Jumala tahtoo vapauttaa Ranskan kansan�, huomautti er�s
jumaluusoppineista, �ei H�n tarvitse mit��n sotajoukkoa.� -- �Jumalan
nimess�, sotajoukot tulevat taistelemaan, Jumala on antava voiton�,
vastasi Jeanne. Seguin, muuan oppinut tohtori, on itse kertonut
kysyneens� tyt�lt�, mit� kielt� h�nen ��nens� puhuivat. �Parempaa kuin
teid�n�, kuului vastaus. Oppinut herra puhui rumaa limousinin murretta.
�Uskotteko Jumalaan?� kysyi h�n silloin ter�v�sti. -- �Enemm�n kuin te.�
-- �Jumala ei tahdo, ett� me uskoisimme teid�n sanoihinne, ennen kun
annatte merkin, joka todistaa, ett� teihin tulee luottaa.� -- �Min� en
ole tullut Poitiersiin antamaan merkkej�; viek�� minut Orl�ansiin, niin
olen n�ytt�v� teille ne merkit, joiden vuoksi minut on kutsuttu.
Annettakoon minulle sotav�ke� kuinka pieni luku hyv�ns�, ja min� olen
l�htev�! Min� olen, Jumalan nimess�, keskeytt�v� Orl�ansin piirityksen,
min� olen viev� dauphinin kruunattavaksi Rheimsiin, min� olen
kruunauksen j�lkeen antava h�nelle takaisin Parisin ja min� olen viev�
Orl�ansin herttuan h�nen vankeudestaan Englannissa. Ei tarvita niin
monta sanaa; ei ole aikaa puhua, vaan tulee toimia!� Kun oppineet
herrat, hyvin h�mill��n h�nen sattuvista vastauksistaan, etsiv�t
raamatusta sek� kirkkoisien ja vanhojen kirjailijain teoksista
todistuksia h�nen ilmestyksist��n, kohotti h�n katseensa taivaaseen ja
sanoi rauhallisesti: �Jumalan kirjoissa on paljoa enemm�n kuin kaikissa
teid�n.� T�m�n pitk�llisen tutkimuksen tuloksena oli, ett� kokoutuneet
hengenmiehet julistivat, ett� h�nen kutsumuksensa oli Jumalalta, ett�
h�ness� oli huomattavissa vain �n�yryytt�, neitsyeellisyytt�, hartautta,
rehellisyytt� ja vaatimattomuutta�, ettei h�nen sanojaan voinut j�tt��
varteen ottamatta sek� ett� h�n viivyttelem�tt� oli viet�v� Orl�ansiin,
avunantosotajoukko mukanaan.
H�nen neitsyeelliseen puhtauteensa pantiin suurta painoa, koska yleisen�
mielipiteen� oli, ettei piru voinut ilmesty� puhtaalle naiselle.
Kuninkaan anoppi ja kaikki ne naiset, jotka olivat seurustelleet Jeannen
kanssa, antoivat my�skin mit� parhaita lausuntoja h�nen puhtaista
tavoistaan, ja t�ll� seikalla oli suuri vaikutus k�sityskantaan h�nen
kutsumuksestaan.
T�m�n perinjuurisen tutkimuksen p��tytty� palasi Jeanne Chinoniin.
Kuningas olisi tekev� viimeisen ponnistuksen Orl�ansin auttamiseksi.
Jeanne saisi t�ll�in koettaa voimiaan, ja kaikki olivat kernaasti
taipuvaisia tukemaan sellaista yrityst�. Aragonian Yolanta, kuninkaan
anoppi, hyv� ja kunnollinen nainen, osotti eloisaa harrastusta Jeanneen
n�hden ja hankki tarvittavat rahavarat. Jeanne sai t�ydellisen
varustuksen, hevosia ja hovisaattueen, johon kuului asemies, paasheja,
kappalainen ja kaksi airutta. Keih�st�, jonka kuningas h�nelle antoi, ei
h�n tahtonut ottaa vastaan, vaan antoi tuoda toisen er��st� kirkosta,
joka oli pyhitetty h�nen suojeluspyhimykselleen Pyh� Katarinalle.
Suurinta huomiota kiinnitti h�n lippuihinsa. H�n tilasi suuremman ja
pienemm�n sotalipun ja m��r�si itse kaikki yksityiskohdat, miten ne
olisi maalattava. Suuri lippu, jota Ranskan liljat ja kirjoitus: �Jeesus
Maria� koristivat, oli h�nelle rakkain ja sit� tahtoi h�n aina kantaa
taistelussa. H�n antoi sen ohessa kappalaisensa, muiden pappien ja
joukon valikoituja sotamiehi�, jotka olivat k�yneet ripill�, ollen h�nen
k�sityksens� mukaan armontilassa, seurata toista lippua, johon h�n oli
maalauttanut ristiinnaulitun Kristuksen kuvan. Muutoin antoi h�n neuvoja
ja osotuksia tulevaa sotaretke� varten, mutta n�ytt�� kiinnitt�neen
suurinta huomiota valmistusten siveydelliseen puoleen. H�n kehotti
sotamiehi� tekem��n synnintunnustuksen, luopumaan juoppoudesta ja
kiroilemisesta ja h�n kielsi ratkaisevasti ket��n huonoa naista
seuraamasta mukana retkell�. H�n tartutti muihin sit� innostusta, joka
el�hdytti h�nt� itse��n. Ennen oli t�llaista retke� pidetty turhana, nyt
tahtoivat kaikki ottaa siihen osaa. Sit� pidettiin pyh�n� yrityksen�,
v�est� yhtyi toivolla ja ilolla �neitsyeen� asiaan. Moni vanha soturi ei
kuitenkaan ollut liioin tyytyv�inen t�h�n naisvaltaan, yksi ja toinen
yritti tehd� retken ilman h�nt�, mutta h�nt� suosi kansa jo niin
yleisesti, ett� yritys osottautui mahdottomaksi.
Jeanne oli k�rsim�tt�m�n� sen johdosta, ett� valmistuksiin kului niin
paljon aikaa. Vihdoinkin huhtik. 27 p:n� voi suurempi sotajoukko, jota
seurasi tuntuva muonasto, l�hte� liikkeelle Eloisista. Joukon etunen�ss�
kulki Jeannen valitsema kohortti, mukanaan pyh� sotalippu ja laulaen
Jumalan kunniaa, sitten seurasi h�n itse t�ysiss� varustuksissa,
mukanaan Dunois, Gaucourt, La Hire, Xaintrailles ja muita etevi�
sotilaita. Jeanne oli selitt�nyt, ett� olisi kulettava pitkin Loiren
oikeaa rantaa, ja vakuuttanut, ett� englantilaiset pysyisiv�t
rauhallisina. Kokeneet sotilaat eiv�t kuitenkaan sit� uskaltaneet, vaan
p��ttiv�t seurata vasempaa rantaa, pit�en kuitenkin aikeensa salassa
Jeannelta, jolla ei ollut siit� aavistustakaan ennen kun h�n oli joen
rannalla Checin luona. Tarkotuksena oli ollut, ett� lauttue Orl�ansista
olisi siell� ollut heit� vastassa, mutta vastatuuli ja veden korkea
asema olivat ehk�isseet t�m�n tuuman toteuttamisen. �Te aijoitte pett��
minua, mutta nyt olette te itse tulleet petetyiksi�, sanoi Jeanne.
�Jumalan, meid�n Herramme, neuvo on varmempi kuin teid�n. Tiet�k��, ett�
min� tuon teille paremman avun kuin mik��n sotajoukko tai kaupunki
koskaan on saanut, taivaiden kuninkaan avun.� Mutta tuuli k��ntyi --
neitsyeen rukouksesta, niin uskottiin yleisesti. Jeanne, mukanaan
kaksisataa sotamiest�, nousi venheisiin, muonasto lastattiin, ja muut
sotajoukot palasivat Bloisiin koettaakseen p��st� Orl�ansiin Jeannen
ehdottamaa tiet�. Kaupungista tehtiin ulosrynt�ys, joka antoi
englantilaisille ty�t�. N�in ollen voi Jeanne d'Arc 28 p:n iltana lulla
kaupunkiin v�est�n riemuitessa. �Ilo oli niin suuri�, sanoo er�s
silminn�kij�, �kuin jos Jumala olisi astunut alas heid�n keskuuteensa.�
Previous Page
| Next Page
|
|