|
Main
- books.jibble.org
My Books
- IRC Hacks
Misc. Articles
- Meaning of Jibble
- M4 Su Doku
- Computer Scrapbooking
- Setting up Java
- Bootable Java
- Cookies in Java
- Dynamic Graphs
- Social Shakespeare
External Links
- Paul Mutton
- Jibble Photo Gallery
- Jibble Forums
- Google Landmarks
- Jibble Shop
- Free Books
- Intershot Ltd
|
books.jibble.org
Previous Page
| Next Page
Page 35
M�nga sjunga: "Jag vill f�lja lammet, hvart det g�r," utan att �fvert�nka,
hvad de sjunga. Dessa voro villiga att d� f�r Kristus, om s� hade fordrats,
likasom f�rut �r p�pekadt om gossebarnet och om skaran p� glashafvet,
14:13; 15:2. De voro vidare _jungfrur_, ett ord som likav�l kan betyda
jungfruliga _m�n_ eller jungfruliga _andar_, d� det grekiska ordet anv�ndes
om b�da k�nen. De voro afskilda fr�n verlden och all falsk gudsdyrkan. De
passade som en f�rstlingsk�rfve, ty de voro _mogna_. Och slutligen, de
blefvo aldrig befunna "med l�gn"--n�got mycket betecknande, d� vi
bet�nka, att alla dessa voro _judar;_ ett folk, som genom sin
syssels�ttning, s�som k�pm�n kanske g�ra sig, som ett helt, skyldiga till
l�gnens synd mer �n n�got annat folk.
Om full sanningsk�rlek var m�jlig, f�r dessa, s� �r det lika mycket m�jligt
f�r de kristna nu f�r tiden. Och dock finnas s.k. troende k�pm�n, som s�
sm�ningom l�ra sig att ljuga i sina aff�rer och dermed forts�tta, tills
deras samvete ej pl�gas deraf. Vaknen upp, alla k�pm�n, som lefven i denna
synd, medan det �nnu �r tid, ty straffet f�ljer p� synden. Och lika visst
som Guds ord �r sanning, lika visst �r det, att I f�n eder lott bland andra
l�gnare, och det �fven om I st�n uti troende f�rsamlingar. "Och _alla_
l�gnare skola _f� sin del_ i den sj�, som brinner med eld och svafvel,"
21:8.
De tre �nglabudb�rarne.
Uti kap. 14 l�sa vi om �nnu ett n�debudskap, �nnu ett fredsanbud till den
upproriska verlden just f�re de sista vredessk�larna. En �ngel f�rkunnar
_evangelium_, en annan varnar emot den falska gudstjenst, inf�rd af den
falske profeten och praktiserad af sk�kan. Med full vetskap om, huru
"hatet" till _sk�kan_, 18:16, redan begynt uti folkopinionen, och i helig
f�rbidan och f�rvissning om sjelfva _staden_ Babylons fall, som nu
omedelbart f�rest�r, n�mligen vid den sjunde sk�len, ropar han sin dubbla:
"_Fallet, fallet_ �r det stora Babylon!" Den tredje varnar emot att
tillbedja _antikrist_.
�ngeln, som f�rkunnar evangelium, s�ger icke: "Stunden f�r hans dom" �r
_n�ra_ att komma utan "_har_ kommit," visande s�lunda, att under sjelfva
domshandlingarna skall evangelium f�rkunnas. Orden i Matt. 24:14: "Detta
evangelium om riket skall varda predikadt i hela verlden till ett
vittnesb�rd f�r alla folk, och d� skall �nden komma," anv�ndas ofta f�r att
bevisa, att Jesus icke skulle kunna komma nu, men deri ligger alls intet
bevis, ity att det icke st�r, att det skall vara f�rkunnadt, innan _Jesus_
kommer att hemta sin f�rsamling, utan innan �nden kommer. Den �nde, hvarom
de fr�gade, var �nden p� denna tids�lder, ty just derom hade de fr�gat. Med
"denna verldens �nde" menas "denna tids�lders �nde." De ville med andra ord
veta n�r n�sta tids�lder eller de tusen �ren skulle begynna.
Det predikande, som h�r omn�mnes, Uppb. 14:6, 7, �r den egentliga
uppfyllelsen af detta l�fte i Matt. 24; och det �r f�r _alla folk_, det �r
_efter_ f�rsamlingens upplyftande och dock _f�re_ �nden p� denna och f�re
b�rjan af n�sta tids�lder. Det uppfylles _under_ sjelfva domstiden. Men
mera om detta sedan.
Denna �ngel uppmanar folket att tillbedja Gud, och de f�ljande att ej
blanda sig in med sk�kov�sendet och att ej tillbedja _antikrist_.
Resultatet af dessa tre budb�rares predikan blir, synes det, de tre skarors
fr�lsning, som omtalas i detta och f�ljande kapitel, samt de andras
f�rh�rdelse. En klass d�r, 14:13; de andra tv� upplyftas (jfr Matt. 13:39).
De, som d�, �ro nog af b�de judar och hedningar (s�lunda egentligen tv�
klasser), och af de tv�, som f�rvandlas, synes en skara vara af
hedningakristna, nemligen den till sk�rd torkade "s�den," 14:15, och. en
skara af judar, nemligen skaran "p� glashafvet," 15:2. "Jorden blef
sk�rdad," heter det, n�r de _mogna k�rvarna_ blefvo upptagna, 14:16. De
hade mognat, Mark. 4:29, f�r himmelen och sk�rdas med jubel, d.�. de
upptagas af ingen mindre �n _Herren sjelf_, menniskans son, v. 14. Under
samma tid hade en annan skara mognat f�r straffet, som blef att kastas i
Guds vredes stora vinpress, d.�. uts�ttas f�r de straffdomar, som �tf�lja
Herrens nedstigande p� oljoberget, d� blod skall flyta i str�mmar, s� att
det skall g� "�nda upp till betslen p� h�starna," en str�cka af ett tusen
sex hundra stadier, v. 20, hvilket utg�r omkring hela Palestinas l�ngd.
Detta drufvornas kastande i pressen �r endast ett uttryck f�r att de samlas
till "Harmageddon," 16:16, eller till "Josafats dal," hvarom vi l�sa i Joel
3:12-15: "Kommen, trampen, ty pressen �r full (nemligen af
menniskoskaror), presskaren rinna �fver, ty deras ondska �r stor. Skaror
tr�nga p� skaror i straffdomens dal. Sol och m�ne svartna" o.s.v. Det
n�rmar sig nu slutet p� allvar, hvarf�r ock Guds f�rsamling i himmelen
genom ett af de fyra lifsv�sendena s�som dess representant utlemnar �t de
sju �nglarna de sju vredessk�larna med de sju sista pl�gorna, hvilkas
utgjutande beskrifvas i det f�ljande kapitlet. Likasom Guds f�rsamling
f�rut hade frammanat de fyra h�starna vid straffdomarna under inseglen,
6:1-8, s� f� de �fven nu vara med att i forts�ttningen fr�n den himmelska
staden leda domarnas utf�rande, d.�. vara med att "d�ma verlden,"
1 Kor. 6:2.
Previous Page
| Next Page
|
|