|
Main
- books.jibble.org
My Books
- IRC Hacks
Misc. Articles
- Meaning of Jibble
- M4 Su Doku
- Computer Scrapbooking
- Setting up Java
- Bootable Java
- Cookies in Java
- Dynamic Graphs
- Social Shakespeare
External Links
- Paul Mutton
- Jibble Photo Gallery
- Jibble Forums
- Google Landmarks
- Jibble Shop
- Free Books
- Intershot Ltd
|
books.jibble.org
Previous Page
| Next Page
Page 2
Skulle pekfingret f�r n�gon vara sv�rt att f�lja, hjelper en half timmes
b�n betydligt. Gnugga endast s�mnen ur �gonen, t�nd p� lampan, _se noga p�
uret_, d.v.s. _st� upp och understryk hvarje st�lle, som anf�res, i din
egen bibel_, och du f�r snart b�de f�rst�nd ang�ende himlauret och insigt
om att--_det �r tid att stiga upp!_
Stockholm, Sverige, i Nov. 1897.
_F. Franson_.
F�RSTA AFDELNINGEN.
Domedagen och den sanna beredelsen derf�r.
Att Kristi tillkommelse, jemf�rd med andra sanningar, intager en mycket
mera framst�ende plats i bibeln, �n den f�tt uti de troendes hjertan i
allm�nhet, �r uppenbart. Icke mindre �n 318 g�nger n�mnes denna sanning i
nya testamentet, s�lunda gifvande den en mera framskjuten plats �n n�gon
annan sanning. Endast i brefven h�ntydes derp� 67 g�nger, hvaremot p�
f�rsoningen endast 57 g�nger. Hvarje inv�ndning emot dess betoning vare sig
i tal eller skrift, �r s�lunda alldeles obeh�rig.
Vi vilja begynna med betraktelsen af: _Domedagen och den sanna beredelsen
derf�r_.
"Det var en torr b�rjan," h�r jag n�gon utropa. Till svar f�r jag upplysa,
att dessa ord endast �ro ett annat uttryck f�r inneh�llet af _en hel bok_ i
bibeln, n�mligen _Uppenbarelseboken_. Hvad �r v�l egentligen summa summarum
af denna bok? Jo, med undantag af n�gra f� verser uti b�rjan af kap. 21,
hvilka beskrifva det egentliga evighetstillst�ndet, utg�r hela boken
ingenting annat �n _en framst�llning af domedagens olika h�ndelser_.
Hvad �r v�l _f�rsta_ kapitlet, om ej en beskrifning p� _domaren sjelf_,
Jesus Kristus, �t hvilken "all dom �r gifven?" Joh. 5:22.
Hvad inneh�lla v�l _andra_ och _tredje_ kapitlen, om ej _sju varningsbref_
fr�n _domaren_ till hans folk att vara honom trogna, till dess han kommer,
s� att de m� undg� att med verlden f�rd�mas?
M�rk uttrycken: "Annars kommer jag snart till dig," 2:5, och samma uttryck
i v. 16. Vidare: "Jag �r den, som ransakar njurar och hjertan," v. 23. "Om
du icke �r vaken, skall jag komma �fver dig som en tjuf," 3:3. "Jag skall
utspy dig ur min mun," v. 16. "Den som �fvervinner" och "den som har �ra,
han h�re." Kan n�got vara tydligare, �n att domaren h�r p�minner de sina
om, att "_domen_ skall begynna p� Guds hus." Skilsmessan f�rsigg�r emellan
dem, som "h�rt" och "�fvervunnit," och de andra p� det s�tt, att de f�rra
upptagas och de senare qvarlemnas. Denna delning utg�r just _domen_ �fver
Guds folk--�tminstone r�rande _den_ fr�gan, huruvida de ega _lif_ eller ej.
_Efter_ upptagandet synas de d�mas r�rande sin trohet, d� _l�nen_ skall
utdelas.
Hvad inneh�lla kap. 4 och 5, om ej den sk�naste beskrifning p� dem, som
_d�mts_ "v�rdiga att undfly allt detta, som skall komma," _efter_ deras
upptagande i h�rligheten, kap. 4, och domarens h�gtidliga f�rklaring, att
han har r�tt ocks� att _d�ma_ den qvarlemnade ogudaktiga verlden? Han
bevisar sig verkligen ega denna r�tt genom att djerft taga bokrullen
(= testamentshandlingarna till jorden och _symbolen af hans
domarev�rdighet_) ur hans hand, som satt p� tronen, hvilken handling
sanktionerades af helgon och �nglar, ja, af allt skapadt, kap. 5.
Hvad utg�ra kap. 6-19 annat �n _domens_ utf�rande �fver jordens folk,
f�rorsakande bland annat hos m�nga det h�rliga resultatet, beskrifvet hos
profeten: "N�r Herrens domar g� �fver jorden, skola folken l�ra sig
r�ttf�rdighet," Es. 26:9. "De komma och tillbedja f�r dig, ty dina domar
hafva blifvit uppenbara!" Upp. 15:4.
M�rk huru orden "domar," "dom" och "d�ma" oupph�rligt f�rekomma i dessa
kapitel. I kap. 6 l�sa vi om krig, hungersn�d och pest, hvarigenom 1/4 af
jordens befolkning bortsopas; i kap. 8: "M�nga menniskor dogo;" i kap. 9
har det redan g�tt s� l�ngt, att det talas om "_de �friga_ menniskorna, som
ej hade blifvit d�dade genom dessa pl�gor;" i kap. 11 l�sa vi: "Din vrede
kom och tiden, att de d�da skulle _d�mas_;" kap. 12: _Domen_ �fver satan
att nedkastas; kap 13: _Domen_ �fver menniskorna _genom_ antikrist och den
falske profeten; kap. 14: "Stunden, f�r hans _dom har_ kommit;" kap. 15:
"Dina _domar_ ha blifvit uppenbara;" kap. 16: "R�ttf�rdig �r du, att du har
_d�mt_ s�;" "sanna och r�tta �ro dina _domar_;" kap. 17: "Kom hit; jag
skall visa dig _domen_ �fver sk�kan;" kap. 18: "Stark �r Herren Gud, som
har _d�mt_ henne;" kap. 19: "Han har _d�mt_, den stora sk�kan," och _domen_
�fver antikrist och den falske profeten; kap. 20: _Domen_ �fver satan och
_domen under_ de tusen �ren (n�mligen i samma bem�rkelse, som d� vi l�sa om
t.ex. _Jeftah_, att han _d�mde_, d.v.s. styrde, regerade �fver Israel i 6
�r, eller om _Simson_, att han hade _d�mt_ Israel i 20 �r); och slutligen
_domen_ framf�r den hvita tronen, v. 11-15.
Previous Page
| Next Page
|
|