|
Main
- books.jibble.org
My Books
- IRC Hacks
Misc. Articles
- Meaning of Jibble
- M4 Su Doku
- Computer Scrapbooking
- Setting up Java
- Bootable Java
- Cookies in Java
- Dynamic Graphs
- Social Shakespeare
External Links
- Paul Mutton
- Jibble Photo Gallery
- Jibble Forums
- Google Landmarks
- Jibble Shop
- Free Books
- Intershot Ltd
|
books.jibble.org
Previous Page
| Next Page
Page 17
Kap. 7.
Detta kapitel utg�r en beskrifning p� tv� klasser, hvilka fr�lsas under
vederm�dan. F�rst en klass af 144,000 judar. M�nga sm� grupper af religi�sa
menniskor hafva trott sig vara dessa 144,000, deribland irvingianer,
adventister, mormoner, tempelv�nnerna och andra. Det �r h�gligen
f�rundransv�rdt, i ty att det ju icke st�r svenskar, norrm�n, danskar,
engelsm�n, tyskar o.s.v., utan "12,000 af Juda stam, af Rubens" o.s.v.,
s�lunda tydligt visande, att de �ro judar. Att s� en annan skara af alla
folkslag och stammar o.s.v. omtalas strax derefter som en s�rskild klass,
bevisar 1) att dessa 144,000 �ro af det verkliga Israel efter k�ttet, 2)
att _f�rsamlingens_ n�deshush�llning, under hvilken ju ingen skillnad g�res
p� judar och de andra folken, �r slut.
S�som vi hafva sett, �r f�rsamlingen redan d� upptagen, innan dessa tv�
klasser fr�lsas. Huru man kan f�rklara, att dessa 144,000 �ro beseglade f�r
att bortryckas undan vederm�dan, �r om�jligt att f�rst�, d� det tydligt
st�r, att de beseglas f�r att kunna _blifva qvar_ under vederm�dan och dock
ej drabbas af straffdomarna, 7:3, 9:4.
Hvilken �r d� den stora skaran? "Dessa �ro de, _som komma_ ur den _stora_
bedr�fvelsen," v. 14. S� lj�d svaret. M�rk, icke stor bedr�fvelse, utan
_den_ stora bedr�fvelsen, m�rk, icke �ro komna utan _komma_. Johannes ser
dem, just d� de g� in genom portarna. De synas ha blifvit upptagna, utan
att beh�fva d�, strax f�re det sjunde inseglets brytande. Att hela denna
syn, beskrifven i kap. 7, sker f�re basunerna, framg�r f�rst deraf, att de
fyra �nglarna, som blefvo tillbakah�llna, v. 3, skulle utf�ra just den
"skada" p� "jorden" och p� "hafvet," 7:2, som f�rsta och andra basunerna
tyda p�, 8:7, 8, och vidare deraf, att dessa "beseglade," de 144,000, s�gas
vara p� jorden under den femte basunen, 9:4. Samtidigt med att dessa
144,000 _skulle_ beseglas (ej _hade blifvit_ det) 7:3, ser Johannes redan
den stora skaran _komma_ ur den stora vederm�dan.
Insigten om, att Guds f�rsamling f�rsvunnit (den f�rsta domshandlingen) och
medvetandet om, att "b�gen" var rigtad mot jordens barn och dess r�ttm�tige
herskare, f�rorsakar en ofantlig uppst�ndelse p� jorden. Dertill komma fyra
Guds straffdomar, Hes. 14:21.: "_Krig_" (andra inseglet), "_hunger_"
(tredje), "_pest och vilddjur_" (fjerde). Dessa �ro Guds f�rsta bomber, som
s�ndas mot den upproriska jorden.
Vi l�ta krutr�ken f�rsvinna, och hvad finna vi?--Jo, icke mindre �n tre
grupper, som underkastat sig konungen, nedlagt upprorsfanan--ja, af hvilka
m�nga till och med f�tt lida martyrd�den f�r deras trohet mot den nye
h�rskaren:
1. Sj�larna under altaret, hvilka _d�_ som martyrer genom halshuggning,
6:9.
2. De 144,000, som f� stanna p� jorden, 7:3.
3. En stor skara, palmb�rarne, 6:9, som icke d� utan upplyftas till det
samtidigt sig neds�nkande nya Jerusalems sk�na stad.
En klass hade s�lunda genom d�den f�tt besegla sitt vitnesb�rd och g�tt
till _paradiset_; en annan f�r stanna p� _jorden_, ehuru beseglad _emot_
straffdomarna, 9:4; en tredje klass upplyftes till _himmelen_. B�de
paradiset, jorden och himmelen f� s�lunda jubla �fver detta stora antal af
rebeller, hvilka mottagit de �delmodiga fredsanbuden fr�n ryttaren p� den
"hvita h�sten," 6:2, nedlagt upprorsfanorna och blifvit ben�dade.
Om den stora skaran, 7:9, l�sa vi s� sk�nt, att den tvagit sina _kl�der_.
Icke endast sina hjertan, utan ock sina kl�der--hvarmed enligt kap. 19:8
menas _lefvernets_ r�ttf�rdighet ("de heligas r�ttf�rdiga
handlingar")--hade de gjort hvita. De hade s�lunda kommit till insigt om,
att Herren �r oss af Gud gifven till _helgelse_ och _f�rlossning_, 1 Kor.
1:30, n�got, som m�nga af dem kanske f�rut h�rt talas om, men utan att l�ta
det g� sig till hjertat. Nu �ndtligen hade de tvagit _kl�derna_ och voro s�
passande att upptagas.
Under det att det stora b�nem�tet af konungar och storm�n h�lles p� jorden,
p� grund af den f�rskr�ckelse, som den himmelska stadens n�rhet hade
f�rorsakat, d� den blir synlig, skyndar denna skara in i samma himmel.
Johannes synes knapt hafva hunnit att ordentligt betrakta denna
f�rskr�ckelsens syn p� jorden, f�rr�n han h�r ropet till de fyra englarna
att v�nta med nya straffdomar, tills dess de 144,000 blifvit beseglade. Och
knappt har han uppf�ngat detta gl�djebudskap, f�rr�n hans �ga tjuses �fver
att se palmb�rarne under jubel t�ga in i staden. De tolf �nglarna i de tolf
portarna helsa dem v�lkomna, och att den p� dem v�ntande, redan f�rut
upplyftade brudskaran, skall g�ra det, �r alldeles sjelfklart, i ty att den
utan tvifvel bland dessa nykomlingar uppt�cker t�cker s�v�l anh�riga som
andra bekanta. Mission�rer se der hedningar, som f�rut icke b�jt sig f�r
Herren, eller f�r hvilka de ej f�rut hunnit f�rkunna evangelium, men som
sedan f�tt h�ra det. Kineser, japaneser, hinduer, tibetaner, alaskabor,
afrikaner skola vara med der, ty skaran best�r af "_alla_ folkslag och
stammar och folk och tungom�l."
Previous Page
| Next Page
|
|