|
Main
- books.jibble.org
My Books
- IRC Hacks
Misc. Articles
- Meaning of Jibble
- M4 Su Doku
- Computer Scrapbooking
- Setting up Java
- Bootable Java
- Cookies in Java
- Dynamic Graphs
- Social Shakespeare
External Links
- Paul Mutton
- Jibble Photo Gallery
- Jibble Forums
- Google Landmarks
- Jibble Shop
- Free Books
- Intershot Ltd
|
books.jibble.org
Previous Page
| Next Page
Page 72
L'un de ces mots, c'est le terme de �malsain�, l'autre, le mot d'
�exotique.�
Ce dernier exprime simplement la rage qu'�prouve l'�ph�m�re
champignon contre l'immortelle orchid�e dans son charme s�ducteur,
dans son exquise �l�gance. C'est un hommage, mais un hommage de
peu de prix.
Quant au mot �malsain�, celui-l� est susceptible d'analyse; c'est
un mot qui n'est pas d�pourvu d'int�r�t, et m�me, il est si
int�ressant que ceux qui l'emploient ne savent pas ce qu'il
signifie.
Qu'est-ce qu'il signifie?
Qu'est ce qu'une oeuvre d'art qui est saine ou malsaine?
Tous les termes qu'on applique � une oeuvre d'art, � condition de
les appliquer rationnellement, se rapportent ou � son style, ou �
son sujet, ou � tous deux ensemble.
Au point de vue du style, une oeuvre d'art saine est celle o� le
style rend hommage � la beaut� des mat�riaux qu'il emploie, que
ces mat�riaux soient des mots ou du bronze, des couleurs ou de
l'ivoire et utilise cette beaut� comme un �l�ment qui doit
concourir � l'effet artistique.
Au point de vue du sujet, une oeuvre d'art saine est celle o� le
choix du sujet est d�termin� par le temp�rament de l'artiste, et
en provient directement.
En somme, une oeuvre d'art saine est celle qui r�unit la
perfection et la personnalit�. Naturellement il est impossible de
s�parer, dans une oeuvre d'art, la forme et la substance; elles ne
font jamais qu'un. Mais si nous voulons nous livrer � l'analyse,
si nous �cartons un instant l'unit� de l'impression esth�tique,
notre intelligence peut les consid�rer s�par�ment ainsi.
Une oeuvre d'art malsaine, d'autre part, c'est une oeuvre dont le
style est facile, vieillot, commun, dont le sujet a �t� choisi �
dessein, non point d'apr�s le plaisir que l'artiste �prouverait �
le traiter, mais d'apr�s ce qu'il compte en tirer de profit
p�cuniaire, de la part du public.
_En r�alit�_, le roman populaire que le public qualifie de sain,
_est toujours une production profond�ment malsaine, et ce que le
public qualifie de roman malsain est toujours une oeuvre d'art
belle et saine._
J'ai � peine besoin de dire que je ne veux pas, m�me un seul
instant, me plaindre du mauvais usage que le public et la presse
font de ces mots. Je ne sais pas comment ils arriveraient � les
employer avec justesse �tant d�pourvus de toute compr�hension de
ce qui est l'art.
Je me borne � signaler le mauvais usage; quant � l'origine du
mauvais usage, quant � la signification qui se cache derri�re tout
cela, l'explication est des plus simples.
Elle se r�sume dans une conception barbare de l'autorit�. Elle
vient de la naturelle inaptitude d'une soci�t� corrompue par
l'autorit� � comprendre, � appr�cier l'individualisme.
En un mot, elle vient de cet �tre monstrueux et ignorant qui
s'appelle l'opinion publique, qui se montre si mauvais dans une
bonne intention quand il s'�vertue � diriger l'action; mais qui
est inf�me dans ses actes comme dans ses intentions, quand il
pr�tend contr�ler la pens�e ou l'art.
Il y aurait m�me beaucoup plus de choses � dire en faveur de la
force mat�rielle du public, qu'en faveur de l'opinion publique. Le
premier peut �tre raffin�; l'autre doit �tre imb�cile.
On dit souvent que la force est un argument. Mais cela d�pend de
ce qu'on cherche � prouver.
La plupart des probl�mes les plus importants des si�cles derniers,
comme la dur�e du gouvernement personnel en Angleterre, celle de
la f�odalit� en France, ont �t� uniquement r�solus par l'emploi de
la force mat�rielle.
Previous Page
| Next Page
|
|