|
Main
- books.jibble.org
My Books
- IRC Hacks
Misc. Articles
- Meaning of Jibble
- M4 Su Doku
- Computer Scrapbooking
- Setting up Java
- Bootable Java
- Cookies in Java
- Dynamic Graphs
- Social Shakespeare
External Links
- Paul Mutton
- Jibble Photo Gallery
- Jibble Forums
- Google Landmarks
- Jibble Shop
- Free Books
- Intershot Ltd
|
books.jibble.org
Previous Page
| Next Page
Page 22
Om vi d� gifva ett �r f�r det andra, ett �r f�r det tredje och ett �r f�r
det fjerde inseglet, skulle det �terst� 1-1/2 �r f�r det f�rsta--f�r den
stora v�ckelsetiden. Herren brukar alltid taga l�ngre tid f�r sin n�d �n
f�r sitt straff (se t.ex. 1 Mos. 6:3, 7:12; 2 Mos: 34:7), och det kan ju
vara m�jligt, att han �fven g�r det i b�rjan af sjelfva vredestiden. Ett �r
emellertid s�kert, att han icke skall till�ta, att en droppe vrede kommer
mer, �n som �r alldeles n�dv�ndigt. Dessa 4-1/2 �rs h�ndelser f� vi
sedermera n�rmare betrakta enligt ett annat indelningss�tt.
* * * * *
Nu kommer n�sta fr�ga: Kunna vi ock f� klart f�r oss, n�r ungef�r under de
7 �ren, som de olika skarorna fr�lsas, och n�r andra h�ndelser intr�ffa,
som Uppenbarelseboken omtalar? L�tom oss se! Den stora skaran, som ingen
kan r�kna, upplyftes strax f�re det 7:de inseglet. Johannes s�g dem _d�_
komma. Nu upptager det 7:de inseglet, s�som vi sett, 2-1/2 �r. S�lunda f�
vi g�ra den intressanta uppt�ckten, att denna skara blir fr�lst under de
4-1/2 f�rsta �ren af vredestiden och upplyftes f�re de 2-1/2 sista.
Men n�r skola de tv� vitnena begynna och sluta sitt vitnesb�rd? Af kap.
11:3 l�ra vi, att de skola vitna under 1,260 dagar. Men n�r begynna de? N�r
upplyftas de? Af kap. 11:12-14 se vi, att de upptagas till himmelen just
f�re b�rjan af det tredje ve. Detta ve upptog n�ra ett �rs tid. Om de nu
sluta sina vitnesb�rd n�ra ett �r f�re slutet af de 7 �ren; begynna de
f�ljaktligen n�ra ett �r f�re midten, eller omkring samtidigt med det
tredje inseglet, troligen alldeles samtidigt (se tabell III), ty hvad kan
v�l vara mera passande och Jesuslikt �n att samtidigt med jordens
hungerstid, 6:6, och innan krig och hunger och pest n� sin h�jdpunkt vid
det fjerde inseglet, hvarigenom 1/4 af jordens folk bortsopas, 6:8, s�nda
dessa tv� kraftfulla vitnen. De �ro nog i f�rsta hand s�nda till Israel,
men att deras vitnesb�rd ej inskr�nker sig till Israel �r klart deraf, att
vid deras d�d alla ogudaktiga p� hela jorden synas jubla, "emedan dessa tv�
profeter pl�gade dem, som bo p� jorden." Vidare deraf, att "de af folken
och stammarna och tungom�len och folkslagen skola icke tillst�dja, att
deras lik l�ggas i grafvar," 11:9. De tv� vitnena synas s�lunda haft ett
vidstr�ckt f�lt f�r sin verksamhet och hafva troligen f�tt vara medel till
fr�lsning och uppmuntran icke endast f�r de 144,000 utan �fven f�r sj�larna
under altaret och palmb�rarna, 6:9, 7:14. De vittna f�r dessa under det
tredje och fjerde inseglet (omkring 2 �r), och vid det femte ser Johannes
dessa antingen _halshuggna_ eller _f�rvandlade_ eller _tecknade_.
Hvilka vittna d� under de f�rsta 2-1/2 �ren?
Troligen de, som vaknat upp genom brudens upplyftande, och som redan f�rut
f�tt nog af kunskap om sanningen f�r att blifva fr�lsta. De vakna upp, och
somliga af dem begynna profetera, till dess de tv� vittnena upptr�da och
hjelpa till att st�rka de nyfr�lsta f�re blodbadet p� dem af antikrist.
N�r skall d� gossebarnet upplyftas? Det sker troligen redan under andra
inseglet (se tabell III). Det m�ste ske l�ngt f�re midten af veckan ty det
�r f�rst efter "kriget i himmelen," efter satans nedkastande och sedan han
lyckats f� till st�nd arm�erna emot qvinnan, som denna qvinna flyr till
�knen, der hon skall vistas i 1,260 dagar, 12:16. Att s�lunda icke
gossebarnet kan vara detsamma som de 144,000 i kap. 7, �r klart deraf, att
gossebarnet blef upplyftadt redan l�ngt f�re midten af veckan, under det
att de 144,000 f�rst blefvo beseglade just f�re det 7:de inseglet, d.v.s.
f�re de sista 2-1/2 �ren. Gossebarnet upptages nog �fver 2-1/2 �r, innan de
144,000 beseglas. �fven efter deras besegling f� de troligen stanna p�
jorden, tills Herren s�tter sina f�tter p� oljoberget. Uttrycket
"f�rstling," som begagnas om de 144,000, 14:4, betyder, att de �ro en
f�rstling af de klasser af Israel, som skola f�rblifva i sina jordiska
kroppar under de tusen �ren.
Att de 144,000 beseglas emot straffdomarna synes bevisa, att Herrens afsigt
med dem �r att hafva dem qvar p� jorden--antikrist och hans anhang till
f�rtret--under hela tiden, tills Herren nedstiger p� oljoberget. De skola
d� v�lkomna honom med �ppna armar. De utg�ra (eller tillh�ra) troligen
dessa "utkorade," som till sist skola ropa till Gud "dag och natt," Luk.
18:7, om att "skaffa dem r�tt" emot "den or�ttf�rdige domaren" eller
antikrist, och som dock �fverraskas af Messias ankomst, d� han nedstiger,
s� att han ej ens finner tro hos dem. S�lunda finner han ej tro p� hela
jorden vid sin ankomst. Med "tro" h�r menas nog icke fr�lsande tro utan tro
p� _b�nh�relse_ r�rande de b�ner om Herrens tillkommelse, som de hade
upps�ndt. Vi l�sa, att f�rsamlingen i Jerusalem hade "st�ndig b�n" f�r den
f�ngne Petrus, och dock �fverraskades de s� af b�nh�relsen, att de trodde
tjensteflickan Rode vara "ifr�n sina sinnen," Apg. 12:15, d� hon sade, att
det var "Petrus, som stod utanf�r porten." Likas� med dessa och kanske
andra, som �ro tr�ngda af antikrist i Josafats dal: de skola ropa och bedja
om Messias ankomst och dock blifva helt f�rv�nade, n�r han �ndtligen
kommer.
Previous Page
| Next Page
|
|